생각

생각은 매우 교묘하다. 따라서 당신의 눈 뒤에 있는 사람, 관찰자로서의 당신과 부드럽게 접촉하기 위해서는 어느 정도 시간을 들여야 한다. 당신은 당신 자신의 이 부분을 볼 수 없다. 왜냐하면 당신은 ‘지금 여기 에 있는 나(I-here-now)’ 로서의 이 부분으로부터 보기 때문이다. 따라서 당신 자신의 한 부분인 이 ‘큰 마음(big mind)’ 에 접촉하여，이 시각에서 다음의 영역을 바라보라.

당신이 지금까지 투쟁해 온 표적과 접촉하여，이곳에서 어 떤 생각들이 나타나는지 지켜보라. 당신이 마치 한 마리의 물고기를 잡듯이, 이들 중에서 단지 하나의 생각을 붙잡을 수 있는지 보라. 당신이 릴낚시로 끌어올리듯 하나의 생각을 감아올릴 수 있는지 살펴보고，이를 다음에 기록하라. 당신 은 지금까지 이 기술을 상당히 자주 연습해 왔기 때문에, 어떻게 하는지 잘 알고 있을 것이다.이제 당신이 이 생각을 부정하거나 줄이거나 이와 논쟁하 려 하지 않고，그저 이 생각을 생각할 수 있는지 살펴보라.

이 생각을 추방하려 하지 않는 것이 중요한데，왜냐하면 그렇게 하려면 당신의 주의와 동의가 요구되기 때문이다. 당신이 아기의 옹알거림에 귀를 기울이듯이, 이 생각에 진 실로 귀를 기울이고 최대한의 주의를 기울일 수 있는지 보라. 주의 깊게，그러나 찬성도 반대도 없이 ! 당신은 이 생각 을 믿고 있지 않으며，믿지 않고 있지도 않다. 당신은 이 생각을 단지 하나의 생각으로 바라보고 있다（‘우유，우유，우유를 기억하는가?）.

당신이 표적에 접촉하게 될 때，실은 당신의 마음이 이를 생각하고 있는 것임에 주목하라. 이 생각이 단지 생각이라면 괜찮겠는가? 당신이 이 생각을 하나의 선택으로 생각할 수 있는지 살펴 보라. 이는 당신이 이 생각을 믿는다는 것을 의미하지 않는 다. 또한 당신이 이 생각을 믿지 않는다는 것을 의미하지도 않는다. 이는 당신의 마음이 이 생각을 의도적으로 하나의 생각으로 생각하도록 허용한다는 것을 뜻한다. 이 생각이 단지 하나의 생각에 불과하다면，이 생각에 당신이 소유할 수 없는 근본적으로 사악하거나 적대적이거나 해로운 무엇인 가가 있는지 스스로에게 질문해 보라.

이제 당신이 그 생각을 더 기꺼이 하나의 생각으로 생각할 수 있다고 느낀다면，그 생각을 옆으로 밀어 놓고 당신의 표 적에 다시 접촉하라. 이를 위해 잠시 차분히 머물라. 급하게 덤벼들지 말라. 당신이 이제 표적을 경험하고 있다면，다시 ‘생각을 낚시해’ 보라. 표적과 연결된 다른 생각을 붙잡았다 면，이를 다음에 기록하라. 그리고 이 생각에 대해 당신의 마음에게 감사를 표하라. “근사하고 멋진 생각이야.” 당신이 이 생각을 전에도 보았는 지 살펴보라. 건방진 태도로 혹은 당신의 마음에게 선심을 쓰듯이 감사를 표하지는 말라.

이 생각이 더함도 없고 뺌도 없이 자신이 하는 대로 하도록 허용하라. 이렇게 할 때，당신 이 이제 막 들으려고 하는 단어들의 연쇄가 나타나게 될 것이고, 당신은 이 생각들과의 싸움을 공손히 사절하게 될 것 이다. 당신은 이 생각들을 이해심을 가지고 그저 듣게 될 것 이다. 다른 신체 감각이나 감정, 생각이 스며들려고 하거든，나 중에 그들에게도 찾아가게 될 것이라고 알려 주라.

당신이 이 생각을 부정하거나 줄이거나 이와 논쟁하거나 이것이 말하는 대로 하려 하지 않고 그저 이 생각을 생각할 수 있다고 느낄 때까지，이 생각과 함께 머물라. 그런 다음 이 생각을 옆으로 밀어 놓으라. 이제 다시 당신의 눈 뒤에 있는 사람, 관찰자인 당신과 접촉하라. 이 시각을 유지한 채，표적에 접촉하여 이를 당신의 의식 한가운데로 가져오 라. 표적과 연결된 다른 생각들을 조용히 관찰하라. 나타나 는 생각들이 있으면 다음에 기록하고，각각의 생각에 대해 서 이러한 과정을 반복하거나, 그 생각을 탈융합된 방식으 로 그저 인정하라.이 영역을 다 마쳤으면, 이제 당신의 기억으로 넘어가자.



출처: 마음에서 빠져나와 삶 속으로 들어가라, Steven C. Hayes